Toute chose à un commencement ..

Toute chose à un commencement ..
Voila je vous présente mon blog qui vous montre tout mon savoir et le peu que je connaisse sur la mythologie nordique et les vikings évidements ..
En esperant qu'il vous plaira et qu'il vous apportera quelque chose ..
Le but de mon blog est d'apporter au gens mon savoir et mon plaisir de cette connaisance, et de faire si possible un lieux de rencontre paien ou de connaisseur et amateur de la mythologie nordique, mais aussi bien d'autres ..
je sais la lecture est longue mais bon tout se pardonne quand on rentre dans l'univers fabuleux des dieux.
je vous souhaite une bonne visite a tous ..

Cordialement ;)



Durant la période viking, de 750 à 1050 de notre ère, les Vikings exercent leur influence sur une vaste étendue, de la mer Caspienne à l'est jusqu'à la Méditerranée au sud, dans toute l'Europe du Nord et de l'autre côté de l'Atlantique. Ils atteignent les terres de divers groupes autochtones de l'est de l'Amérique du Nord.



( La plus part des textes ne sont pas écris par moi, je ne retransmet que ce qui m'a instruit et je vous le fais partager en esperant que ces arcticles vous plairont... )

Salutation viking ! ;)
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# Posté le vendredi 15 juin 2007 14:41

Modifié le lundi 17 août 2009 06:14

Tout d'abord ..

Tout d'abord ..
La Création du Monde

Odin et ses frères ( vé et vili )vont alors entreprendre la création du monde en démembrant le géant Ymir. Sa chair forme la terre ferme, son sang les lacs, les mers et les rivières, ses os les montagnes, son crâne forme le ciel... Cette conception de la création du monde à partir d'un être vivant est un notion majeure qui permet de comprendre la base du Chamanisme : tout ce qui compose la Terre est vivant et émane de la Vie elle-même, même à un rythme faible et lent, chaque chose respire et vit, a une âme, une essence, de la pierre à l'eau qui forme la rivière et au travers, ce qui est plus évident, des plantes et de la flore (ce qu'hélas beaucoup d'hommes ne considèrent plus trop comme vivant, comme en témoigne le massacre des forêts et des milieux naturels primitifs et purs...)

C'est avec ses frères, en se promenant, qu'Odin découvrant un frêne et un orme décide de donner naissance au premier couple d'humains, la femme née de l'orme et l'homme né du frêne. On retrouve ici de grandes similitudes avec le mythe d'Adam et Eve, cependant, le mythe n'est pas sexiste (ce qui se retrouve par ailleurs dans la culture norroise et celtique ou la femme et l'homme sont a égalité). La femme ne naquit pas de l'homme suivant une pseudo génération spontanée. Le nom de cet homme est Ask et celui de la femme Embla...


le déroulement : Ur-Welt

l'origine des temps n'existaient que deux entités. L'une s'appelait Muspellheim, région enflammée et brûlante que défendait un être gigantesque nommé Surt, vigilant et terrible gardien à l'épée ardente qui, à la fin des temps, quand devront disparaître les mondes des Dieux et des hommes, mettra le feu à l'univers qui se consumera en un incendie tel que nul ne peut l'imaginer. Vers le Nord s'étendait l'autre contrée, Nibelheim, le froid pays des brumes et entre les deux se situait Ginnungagap, abîme inconcevable, car il était constitué du néant originel.ien ne pouvait surgir de bien hors de Nibelheim et ainsi en fut-il des Élivagar, les nombreux fleuves empoisonnés qui émanèrent de Hvergelmir, la source située en son centre. Le froid intense qui régnait en ces lieux fit geler le poison des rivières et se condenser la vapeur qui en émanait en une accumulation sans cesse croissante de glace qui envahit progressivement Ginnungagap.ans ce néant où tout était calme et doux, la glace de Nibelheim et le souffle brûlant de Muspellheim se rencontrèrent, entraînant la fonte de la première en des gouttes ruisselantes d'où apparut la vie sous la forme d'un être appelé Ymir ou encore Aurgelmir ainsi que disent les géants. C'est de lui que descendit toute la race néfaste des géants du givre. Durant son sommeil, Ymir se mit à transpirer et de son aisselle gauche apparurent deux êtres, mâle et femelle, tandis que sa jambe droite engendrait un fils avec celle de gauche. En même temps qu'Ymir naquit Audhumla, vache originelle dont les pis laissaient s'écouler quatre fleuves de lait dont le géant se nourrissait. Pour survivre, Audhumla lécha tant et si bien les blocs de glace salée qu'au premier jour apparut une chevelure d'homme, au deuxième, une tête et qu'au troisième, un corps tout entier fut dégagé de sa gangue. Cet être grand et vigoureux était Buri qui eut un fils nommé Bor. Ayant rencontré Bestla, la fille du géant Balthur, Bor conçut avec elle trois fils et avec eux débuta la race des Dieux de l'Antique Germanie. Ils portaient pour nom Wotan, Hönir et Lothur. Wotan, chef des Dieux, dès lors régna sur toutes choses.ais lassés par l'engeance des géants rustres et vulgaires, les trois frères projetèrent la mort d'Ymir et noyèrent dans son propre sang toute sa progéniture. Néanmoins, Bergelmir, fils de Thrudgelmir et petit-fils d'Ymir, échappa à la mort et, en compagnie de son épouse, surnagea grâce à un esquif de fortune fait d'un tronc d'arbre qui devint plus tard son cercueil.nsuite, les Dieux prirent le corps d'Ymir, le placèrent au c½ur de Ginnungagap et le dépecèrent pour créer le monde. De sa chair, ils firent la terre, de son sang, les fleuves et les lacs, de ses ossements, les montagnes et de ses dents, les pierres et les rochers tandis que des plaies du corps continuait de sourdre le sang qui bientôt entoura les terres en une mer infranchissable au-delà de laquelle trouvèrent refuge Bergelmir et sa femme dans un pays de glace nommé Jotunheim, le pays des géants. Regardant le monde, les Dieux remarquèrent les vers qui vivaient dans la chair d'Ymir et prirent la décision de leur conférer une apparence similaire à celle qui allait devenir celle des hommes, tout en les contraignant à demeurer sous la terre qui était leur demeure. Ainsi fut créée la race des nains. Puis les Dieux se saisirent du crâne d'Ymir et en conçurent la voûte céleste qu'ils firent maintenir par quatre nains nommés Nordri, Sudri, Vestri et Austri, donnant leur nom aux points cardinaux. Des flammèches qui s'échappaient du pays de Muspell, les Dieux firent les astres qui illuminèrent par en haut et par en bas le firmament. Puis ils arrêtèrent le mouvement désordonné des astres pour leur donner soit une place fixe, soit un chemin à parcourir, définissant ainsi la longueur du temps si bien que depuis cet instant existent le jour et la nuit qui se succèdent l'un à l'autre. Pour achever leur ½uvre, les Dieux prirent le cerveau d'Ymir et le lancèrent dans le ciel pour former les nuages.ien que les géants eussent été refoulés au-delà de la mer, les Dieux prirent la précaution de se protéger de la haine de leurs ennemis héréditaires au moyen d'un rempart qu'ils édifièrent à l'aide des cils du cadavre du géant terrassé, donnant ses limites à un domaine sur lequel ils régnaient sans partage, Midgard, qu'ils couvrirent de verdure et d'arbres issus de la chevelure d'Ymir.n jour que les Dieux se promenaient sur la grève, ils aperçurent deux troncs d'arbres morts qu'ils sculptèrent sous une forme humaine. Wotan leur donna le souffle de la vie, Hönir, l'intelligence et Lothur, les sens. Ainsi en la personne d'Ask, le frêne, et d'Embla, l'orme, fut conçue la race des humains installée sur les terres de Mannheim auxquelles le domaine céleste des Dieux de Gottheim était relié par un pont très léger d'apparence et pourtant si ferme sous les pieds des Éternels. Les gens de peu de savoir l'appelleraient un arc-en-ciel, mais il est en réalité Bifrost, ouvrage sur lequel Heimdall, gardien des Dieux capable d'entendre pousser un brin d'herbe, se tient attentif, demeurant perpétuellement à l'écoute pour donner l'alerte dès que les géants tenteront de se lancer à l'assaut du monde des hommes et des Dieux, quand surviendra le Crépuscule des Dieux.insi apparut le monde et toute chose à sa surface.


1. Introduction

Durant la période viking, de 750 à 1050 de notre ère, les Vikings exercent leur influence sur une vaste étendue, de la mer Caspienne à l'est jusqu'à la Méditerranée au sud, dans toute l'Europe du Nord et de l'autre côté de l'Atlantique. Ils atteignent les terres de divers groupes autochtones de l'est de l'Amérique du Nord.

2. Un voyage de découverte

On comprend toujours mal la spectaculaire expansion des Vikings vers l'ouest de l'autre côté de l'Atlantique Nord. Pourquoi ont-ils quitté leurs patries? Comment ont-ils navigué sur l'Atlantique Nord? Quand et pourquoi les établissements vikings du Groenland ont-ils disparu? Quels endroits en Amérique du Nord les Vikings ont-ils visités?

En 1823, un Inuit du Groenland a trouvé cette petite pierre runique dans un cairn, sur une île au nord de la baie Disko. Son inscription parle de trois chasseurs scandinaves de la fin du XIIIe siècle. C'est la seule pierre runique authentique connue en Amérique du Nord. Elle est la preuve que des Scandinaves se sont rendus jusque dans l'extrême nord du Groenland. Photo : Carl Hansen

Les réponses à ces questions se trouvent dans de nombreux endroits. Grâce à de fragiles objets et des sites archéologiques, il est possible de suivre l'expansion occidentale des Vikings. Des échantillons de carottes glacières et des restes de pollen permettent de reconstituer l'environnement durant l'ère viking et plus tard. Les manuscrits qui sont parvenus jusqu'à nous relatent les exploits et les paroles des Vikings et racontent l'histoire à leur manière. Pour les chercheurs modernes, découvrir le passé viking est un voyage permanent de découverte.

3. Faire revivre le passé

Au XIXe siècle, les descendants scandinaves des Vikings commencent à émuler leurs héroïques ancêtres. Peintres, écrivains, stylistes, poètes et compositeurs d'opéra puisent aux thèmes vikings des grandes batailles et des dieux puissants qui leur inspirent de fabuleuses histoires et de remarquables poèmes. Les Scandinaves qui ont immigré en Amérique du Nord durant les XIXe et XXe siècles gardent bien vivante cette tradition, dans l'espoir de trouver des preuves que leurs ancêtres sont parvenus en Amérique du Nord 1000 ans auparavant. Quoique bien intentionné, cet enthousiasme pour la culture viking a produit son lot de fausses conceptions et de théories spéculatives, et même d'occasionnelles fraudes archéologiques. Le fameux casque cornu, populaire mais faux symbole des Vikings. Les Vikings n'ont jamais porté de casques à cornes!

4. Devenir Viking

Avec l'attaque du monastère Lindisfarne en Angleterre en 793, de petits groupes de guerriers nordiques commencent leurs violentes incursions dans les villes et les centres religieux européens. Les comptes rendus historiques de leurs raids audacieux dans ces bastions de la culture du nord de l'Europe sont indéniables, quoique les moines terrorisés ont sans doute exagéré et dramatisé les détails des événements. Toutefois, ce n'est pas l'amour de la violence, comme on le croit en général, qui a poussé les Vikings à piller des endroits comme Lindisfarne. C'est plutôt l'intense rivalité politique des chefs vikings, alimentée par l'afflux constant de biens précieux, surtout des raids mais aussi du commerce. Les chefs fructueux donnaient alors ces biens à leurs partisans en échange de leur loyauté.

Cette broche d'or et d'argent a été découverte à Hatteberge, dans le Hordaland, en Norvège. Elle a peut-être été fabriquée dans la région de la mer d'Irlande et apportée en Norvège en tant que butin, à moins que ce ne soit un spécimen d'artisanat scandinave d'influence irlandaise. Photo : Peter Harholdt

5. Une société en transformation

L'ère viking a été une période de transition et de bouleversement en Scandinavie. Les mercenaires vikings reviennent à leurs foyers avec des esclaves étrangers, de nouveaux matériaux et des idées révolutionnaires. Les chefs vikings se convertissent souvent au christianisme comme condition des accords de paix.

Au cours de cette période, les Scandinaves ont modifié - parfois violemment - non seulement l'organisation politique de ceux qu'ils rencontrent, mais également leur propre culture. En Scandinavie, le christianisme commence à remplacer la traditionnelle religion païenne, la production des petites fermes fait place à des centres artisanaux organisés dans des lieux comme York et Birka, et les régions perdent graduellement leur souveraineté en faveur de rois nationaux. Dès le début du XIIe siècle, la Scandinavie intègre la société européenne du Moyen-Âge chrétien et les descendants des Vikings, établis à l'étranger, ont peu en commun avec leurs ancêtres païens.

6. Des agriculteurs d'abord et avant tout

Agriculteurs d'abord et avant tout, les Vikings des îles de l'Atlantique Nord recréent la vie quotidienne de leurs patries. Ils élèvent des moutons, des bovins et des chèvres pour la laine, le cuir, la viande et le lait. Quand le climat le permet, les Scandinaves cultivent le pois et le chou, mais récoltent surtout des grains pour la production du pain et de la bière. Les animaux sauvages, particulièrement les mammifères marins, complètent leur régime et leur fournissent peau, ivoire et huile - d'importants produits de base sur les marchés de leur patrie d'origine.

7. L'exploration de l'Atlantique Nord

Au milieu du IXe siècle, les Vikings de Norvège et d'Écosse, ainsi que des îles Orcades et Shetland, tournent leur attention vers les îles inhabitées qui auraient été signalées à l'ouest - d'abord les îles Féroé, puis l'Islande et, plus tard, le Groenland. Dans ces écosystèmes insulaires vierges et fragiles, les colons vikings provoquent un impact soudain et spectaculaire sur l'environnement en coupant les forêts, en chassant une faune sans méfiance et en introduisant de nouveaux animaux et de nouvelles plantes. Cette façon de procéder est appelée landnám, littéralement « saisir la terre ».

Ces vigoureux colons (principalement de Norvège, d'Écosse et d'Irlande) ont de nouvelles idées sur tout, de la construction des maisons au système juridique, et créent ainsi une culture unique appelée nordique. Les sagas, littérature originale propre à l'Islande, est un amalgame des contes et de la poésie orale vikings et des traditions écrites chrétiennes et irlandaises.

8. La découverte de l'Amérique du Nord

Selon les sagas, c'est précisément en l'an 1000 que Leif Eriksson, premier fils du célèbre Erik le Rouge, se rend du Groenland vers des terres aperçues à l'ouest. Il débarque alors sur les berges d'un lieu magnifique appelé Vinland (terre du vin). Plus tard, les voyageurs rencontreront au Vinland d'étranges populations qu'ils appellent des skraelings.

Depuis le rayonnement de ces récits au XIXe siècle, les spécialistes ont mis en cause leur véracité, alors que les enthousiastes ont déclaré avoir reconnu le Vinland de Leif dans de toutes sortes d'endroits, du Labrador à la Floride. Toutefois, en 1960, on découvre la preuve indéniable de la présence des Vikings en Amérique du Nord à L'Anse aux Meadows à Terre-Neuve. Plusieurs pièces vikings nordiques et des fondations typiques du style islandais apportent une preuve tangible du débarquement certain des Vikings et de leur bref établissement en Amérique du Nord, 500 ans avant Colomb.

Les plus récents travaux archéologiques nous ont appris que, durant plus de 300 ans les Vikings groenlandais, les Indiens, les Inuits et d'autres peuples autochtones de l'Arctique canadien de l'Est ont entretenu des contacts sporadiques.

9. Tenir bon au bout du monde

Quand Erik le Rouge s'établit sur une terre à l'ouest de l'Islande, il la nomme Groenland (c'est-à-dire « terre verdoyante »), car il déclare qu'un nom attrayant incitera les gens à s'y établir. De récentes recherches environnementales ont démontré que le climat était plus chaud il y a 1000 ans et que les bords des fjords étaient vraiment verts.

Les Vikings tentent alors d'y conserver leur mode de vie de chasseurs et d'éleveurs de bétail. Mais le refroidissement de la température au XIIIe siècle rend la chasse indispensable en raison de la diminution du bétail. Malgré ces épreuves, les Vikings groenlandais restent fidèles à de nombreuses traditions de l'Europe chrétienne. Ainsi, on compte une vingtaine d'églises pour une population qui s'élève, à son point culminant, à 3000 personnes. L'église contrôle le commerce et les évêques détiennent la plus grande partie du pouvoir. Vers 1450, la société nordique qui a existé pendant plus de 500 ans à l'extrémité du monde européen disparaît mystérieusement.



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# Posté le vendredi 15 juin 2007 14:42

Modifié le samedi 08 novembre 2008 04:52

odinisme (spiritualité...)

odinisme (spiritualité...)
« Odin seigneur de la chasse sauvage,
Dieu chaman du vent du nord,
Maître des runes , le sacrifié de l'arbre Yggdrasill .
Guide mes mains et mon âme quand j'interroge ces runes sacrée.
Fais que je reçoive une juste et vraie réponse !
Au nom de Frey , Hagel et Thor
Par la puissance du feu et celle de la glace
Ecoute ton serviteur, dieu des runes et du vent du nord »


Voici un cercle ou plutôt un rituel d'ouverture ou d'invocation que vous pouvez utiliser pour en faire appel aux dieux, pour leurs demander conseille ou pour leurs faire part de quelque chose. C'est ce qu'on appelle le Vé dans la tradition nordique. Rappelez vous que ceci est une pratique qui reste avant tout personnelle mais peut bien sur se faire en groupe ..

/ ! \ ( attention je sais que ce rituel d'invocation n'est pas vraiment de style « ancien et officiel », mais reste cependant correcte mais moderne, de plus le " ka " serait plus remplacer par " hailz " qui signifie salutation en norrois.. De plus il vaut mieux faire son rituel personnel, soit, propre à soi meme ;) ) / ! \

Rituel d'Ouverture

Au centre du cercle, que vous aurez au préalable tracé en tournant autour dudit périmètre, les bras levés (Alk), les yeux fermés, visualisez vous entouré des 24 runes du futhark classique (ou bien d'autres formes de futhark que vous admettez). Visualisez-les une par une d'une couleur rouge radiant, d'une lumière immaculée, vous pouvez les tracez une par une autour de vous à l'aide de votre main, d'une dague cérémonielle ou d'un bâton runique. Pour les activer inspirez à vous l'énergie cosmique, le Önd (ce qui correspond au Hara des japonais, au Prana des Hindous, au Ki des chinois, au Vril des druides etc....), puis tout en vibrant leur nom lors de l'expiration, pointez votre doigt et votre dague (ou votre épée, ou votre baguette) dans la rune. Faites le pour chaque rune. Si le temps vous fait défaut attachez vous à les représenter mentalement une par une.
Si vous disposez d'un jeu de runes pour la divination vous pourrez aussi les disposer en cercle autour de vous depuis le Nord, ou alors, sur chacun des trois cercles de la Croix Celtique : Annoum, Abred et Gwenved (respectivement de l'extérieur vers le centre du cercle) pour l'hoett de Frey, de Hagel et enfin de Tyr.

Aux points cardinaux vous pouvez disposer les divers représentants des éléments Nordiques ( la glace au nord, le feu au sud, l'eau à l'ouest, l'air à l'est et la terre au centre). Je vous rapporte au paragraphe relatif aux éléments chez les nordiques dans l'article sur la méditation runique. Placez ainsi au Nord un bol contenant de la Glace (naturelle si vous pouvez), à l'Est un encens (de type bâtonnet, cône, ou plante, résine de Pin, sapin, frêne, chêne, à brûler sur des charbons, ou encore des encens nordiques (Odin, Frey) spéciaux dont j'ai traité dans l'article correspondant). Au sud placez une bougie ou bien un petit feu si vous le pouvez, en extérieur bien entendu. A l'ouest placez un bol d'eau ( de l'eau de source est recommandée amplement pour ses vertus) et au centre un bol de sel ou une roche si vous êtes à l'extérieur, ou un bois fossilisé par exemple.

Ensuite, face au nord, tout en continuant de visualiser les runes, pointant légèrement vers le haut avec votre baguette et votre autre bras, récitez solennellement :

« Grand Odhinn (vibrez le nom),
Je demande ta puissance,
Je demande ta sagesse,
Je demande ta venue,
Pour m'aider,
Pour me guider.
Depuis le Nilfheim (vibrez le nom), Protégé par Rind (vibrez le nom), rien ne m'atteindra par la puissance de la Glace ! Qu'il en soit ainsi ! Ka ! »

Tournez vous ensuite vers l'Est. A mesure que vous vous dirigez vers l'Est tout en continuant de pointez avec votre baguette représentez vous une ligne de lumière dont l'énergie sort de votre baguette par l'expiration consciente, dessinant et formant un quart de cercle et illuminant intensément les runes sur son passage.

Face à l'est, allumez l'encens et récitez :
« La force des runes
Emplit mon âme
Comme le soleil se lève
Pour réchauffer terre et c½urs.
Les runes me protègent
Des entités négatives,
Que celles-ci quittent cet endroit
À tout jamais.
Depuis le Iotungheim (vibrez le nom), protégé par Kari (vibrez le nom), rien ne m'atteindra par la force implacable des géants du givre !! Qu'il en soit ainsi ! Awen ! »

De même poursuivez le cercle de lumière vers le Sud visualisant toujours les runes illuminées au passage.

Face au Sud, allumez une bougie (ou si vous êtes à l'extérieur un feu) et récitez :
« La flamme brille,
Symbole de vie et de pureté.
Lumière de Balder et Sol Brillant !
Depuis le Muspellheim (vibrez le nom), protégé par Loge (vibrez le nom), rien ne m'atteindra par la puissance du Feu ! Qu'il en soit ainsi ! Ka ! »

On peut jeter dans le feu les poudres nécessaires à l'opération.

Face à L'ouest, récitez :

« Gloire aux Vanes !
Frey Freya Ing
Que leur Lumière
Me gardent dans la pureté !
Dieux fertiles et primordiaux, gardiens des Elfes !
Depuis le Vanaheim (vibrez le nom), protégé par Hler(vibrez le nom), rien ne m'atteindra par la Lumière de Vanes ! Qu'il en soit ainsi ! Ka ! »

Fermez le cercle de lumière en revenant au nord.

Face au nord enfin, mais regardant vers le bas sur la pierre, pointant cette dernier avec votre baguette runique (ou votre instrument) récitez :
« Au centre, terre du Milieu,
Terre d'Ymir
Par le pouvoir des Runes
Là ou se dresse Yggdrasil
Erda Veille sur Nous
Depuis Midgard (vibrez le nom), rien ne nous atteindra, protégé par Erda (vibrez le nom), Qu'il en soit ainsi ! Ka ! »

Pointez maintenant vers le haut.

Face au nord en regardant vers le haut, récitez :
« Des Hauts du Nord,
Royaume d'Odhinn
Royaume des Ases
J'invoque la Divines Lumière des Dieux
Messager des Runes de l'Incréé
Qu'à jamais soit béni ce Vé Sacré !
Depuis l'Asaheim (vibrez le nom), protégé par les Ases, Odhinn, Vili et Vé, par Thorn, Tyr, Heimdall (vibrez les noms) et tout les Dieux, Depuis l'Alfheim (vibrez le nom), bénis et protégé par les Elfes de Lumière, Nul Ténèbre ne passera ! Qu'il en Soit ainsi ! Ka ! »

Une fois terminée laissez à vous venir tout le Önd attiré par votre cercle et confluer en votre centre. Ressentez cette force. Inspirez alors et prononcez un mantra « Ahhh » profond et représentez vous le cercle de lumière s'élevant tel une colonne de lumière laissant irradier d'une lumière étincelante les Runes Sacrées.

Fermeture

Pour dissiper les énergies à la fin de chaque pratique. Face au nord, récitez :
« Maintenant que mon action est terminée,
Que ma pratique suit son cours,
Que mon ½uvre s'accomplit,
Je te remercie, Odhinn,
Pour ta sagesse,
Pour ton savoir,
Pour ton aide.
Puisses-tu toujours être à mes côtés.
Ka ! »


L'Eau (runes associées : Peorth, Lagu et Ing)
Procédez de même avec le bol d'eau en vous centrant cette fois ci sur l'élément eau.

La Glace (runes associées : Hagel et Isa)
Procédez de même avec le bol contenant la glace.

L'Air (runes associées : As, Rad, Gyfu, Eolh, Sig, Tyr, Man et Daeg)
Allumez l'encens et procédez de même.

Le Feu (runes associées : Feoh, Thorn, Kan, Nyd et Daeg )
Allumez la bougie et procédez de même.

Les vibrations des noms restent un terme plus pour les activitées chamaniques.

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# Posté le vendredi 15 juin 2007 14:45

Modifié le dimanche 22 mars 2009 12:10

asatru

asatru
Asatru ( attention legere difference avec l'odinisme d'un certain point de vue, l'odinisme est un terme français et regoupe les deux familles des dieux. )


L'Ásatrú (qui signifie littéralement « loyauté aux Ases », en islandais) est une religion polythéiste basée sur la mythologie nordique qui comporte deux familles de dieux, les Ases et les Vanes. C'était la religion dominante en Europe non romaine avant la conversion des tribus germaniques et scandinaves au christianisme. Cette religion, en sommeil depuis le XIIe siècle, est en phase de réveil depuis le XIXe siècle. Le nom d'asatru est apparu d'ailleurs à cette époque ; les pratiquants pré-chrétiens ne donnaient pas de nom à leur religion. On rencontre également cette religion sous le nom d'odinisme. Avec le temps, une nuance raciste teinte le terme, et les croyants ouverts à l'intégration dans leurs rangs de toutes les cultures et toutes les races préfèrent le terme asatru.


Qu'est-ce que l'Asatru ?
de Stephen MacNallen

Longtemps avant que le christianisme arrive en Europe du Nord, les peuples qui vivaient là – nos ancêtres – avaient leurs propres religions. L'une d'entre elles était Asatru [en réalité les anciens nordiques n'ont jamais donné de nom à leur religion. « Asatru » est un mot moderne désignant la religion néo-nordique. Elle était pratiquée dans les pays qui s'appellent maintenant Scandinavie, Allemagne, Pays-Bas, etc. L'Asatru est la religion d'origine des peuples qui vivaient dans ces régions.

Pour schématiser, nous pouvons la désigner par le nom de « religion des Vikings », puisqu'ils
en étaient les principaux adeptes [il faut y ajouter les Germains du continent, juste avant les années où nos ancêtres furent contraints de se convertir au christianisme.

Que signifie le mot « Asatru » ?

Asatru est un mot moderne, construit sur deux mots venant du vieux-norrois (la langue des anciens Vikings, dans laquelle sont rédigés de nombreux textes sacrés de cette époque). Asatru vient de Ass (dieux) et Tru (foi, fidélité) et signifie donc « foi en les dieux », « foi en les Ases ». Asatru est le nom de la forme reconstruite, adaptée à l'époque moderne, de l'ancienne religion des Vikings et des Germains païens.

Quand Asatru fut-elle fondée ?

Asatru, qui est la forme moderne de l'ancienne religion nordique, a commencé à renaître vers 1970/71. Dans ces années, plusieurs mouvements néo-nordiques furent fondés simultanément,
et dans l'ignorance les uns des autres, aux USA, au Canada, et en Islande. (dans ce dernier pays, la religion « Asatru » bénéficia très rapidement d'une reconnaissance officielle de l'Etat). Les mouvements nordisants sont aujourd'hui en croissance rapide, de même que les mouvements néo-celtiques. Il faut ajouter que les anciennes religions païennes d'Europe, qui sont toutes des religions de la Nature, ont existé des milliers d'années avant l'arrivée du christianisme. L'esprit qui s'exprime en elles est aussi ancien que les peuples européens eux-mêmes.

Pourquoi aurions-nous besoin d'Asatru ? La plupart des gens ne sont-ils pas satisfaits du christianisme et des autres religions « établies » ?

Les gens sont attirés par les religions les plus connues parce qu'ils ont d'authentiques besoins spirituels qui doivent être satisfaits. Les gens recherchent le sens de la communauté, la fraternité, et des réponses aux grandes questions : le sens de la vie, comment vivre, et ce qui se passe après la mort. Pour beaucoup de gens aujourd'hui, les grandes religions « officielles » n'offrent pas de réponses satisfaisantes. Asatru a des réponses, mais la plupart des gens n'en ont pas entendu parler. Dès qu'ils réaliseront qu'il existe un autre chemin – un chemin meilleur, plus naturel, plus honorable – ils voudront revenir à la religion de leurs ancêtres.

Pourquoi la religion de nos ancêtres est-elle la meilleure pour nous ?

Parce que nous ressemblons à nos ancêtres plus que nous ne ressemblons à quiconque d'autre. Nous avons hérité non seulement de leur apparence physique générale, mais aussi de leur mentalité et de leurs traits spirituels. Nous pensons et ressentons les choses comme ils le faisaient ; nos aspirations basiques sont pour la plupart les mêmes que les leurs. La religion qui exprima le mieux leur nature profonde est plus adaptée à nous que des religions qui sont nées
au Moyen-Orient parmi des peuples qui sont profondément différents des nôtres. Le judaïsme,
le christianisme et l'islam sont des religions étrangères qui ne parlent pas à nos âmes.

Pourquoi Asatru a-t-elle disparu si elle était la meilleure religion pour les Européens du nord ?

Asatru fut soumise à une violente campagne de répression pendant une période de plusieurs siècles. Des milliers de gens furent tués, mutilés, ou exilés pendant cette période. Les gens ordinaires (nos ancêtres !) n'abandonnèrent pas facilement leurs croyances. Finalement, l'organisation monolithique de l'Eglise chrétienne, soutenue par des menaces de blocus économique [la conversion de l'Islande en l'an 999, NDT] et assistée par une énergique campagne de propagande, triompha des tribus païennes, vaillantes mais mal organisées.Ou du moins elle sembla triompher ! Car en dépit de cette persécution, des éléments de la religion païenne ont survécu jusqu'à nos jours – souvent par l'intermédiaire du folklore – prouvant que notre religion d'origine a un attrait permanent sur notre être profond. Et maintenant, un millier d'années après son apparente disparition, elle est toujours en vie et en pleine croissance. En effet, aussi longtemps qu'il y aura des hommes et des femmes d'ascendance nord-européenne, Asatru ne pourra pas réellement mourir parce qu'elle jaillit de l'âme de notre peuple. Asatru n'est pas seulement ce à quoi nous croyons, elle est ce que nous sommes.

L'acceptation du christianisme n'était-elle pas un progrès – une sortie de la barbarie ?

Non. Les soi-disant « barbares » qui pratiquaient Asatru (les Vikings, les tribus germaniques) sont à l'origine de nos institutions les plus raffinées : les jurys, les parlements, la loi commune anglo-saxonne, le droit de porter des armes, les droits des femmes – pour ne citer que les principaux. Notre mot « loi » vient de la langue nordique, pas des langues du Moyen-Orient. Nous n'avons tout simplement pas besoin du christianisme ou d'autres religions du Moyen- Orient pour être civilisés.

Vous dites qu'Asatru était la religion des Vikings, parmi d'autres cultures européennes. Les Vikings n'étaient-ils pas des sauvages assoiffés de sang ?

Les historiens modernes pensent que les Vikings n'étaient pas plus violents que d'autres peuples de leur époque. Rappelez-vous que les descrïptions des raids et des invasions Vikings ont toutes été écrites par leurs ennemis, qui n'étaient pas impartiaux. Les cultures islamique et chrétienne étaient aussi sanguinaires, sinon plus, que celle des Vikings. C'était une époque très dure pour tout le monde !

Nous parlions des Vikings. Cela signifie-t-il qu'Asatru est destinée seulement aux gens qui ont des ancêtres scandinaves ?

Non. Asatru, telle qu'elle était pratiquée par les peuples du Nord, avait tant en commun avec la religion des autres tribus germaniques, et avec celle de leurs cousins les Celtes, qu'elle peut être considérée comme une version nordique d'une « religion européenne ». Asatru est ouverte à tous ceux qui sont d'origine européenne, qu'ils soient d'ascendance scandinave ou pas.

Quelles sont les croyances de base d'Asatru ?

Nous croyons en une énergie divine prégnante et immanente qui nous est cachée et qui est au-delà de notre compréhension immédiate. Nous croyons aussi que cette énergie divine est inter- dépendante avec nous – nous influons sur elle, et elle influe sur nous.
Nous croyons que cette énergie divine immanente s'exprime à nous sous la forme de dieux et de déesses. Les mythes concernant ces dieux forment une sorte de code, un langage mystérieux par lequel la réalité divine se manifeste à nous.

En quoi Asatru diffère-t-elle des autres religions ?

Asatru est très différente des autres religions les plus connues. Voici quelques différences essentielles :

Nous sommes polythéistes. Cela signifie que nous croyons en plusieurs dieux, incluant aussi
bien des dieux que des déesses. (nous avons un proverbe qui dit qu'une religion sans déesses est presque de l'athéisme !)

Nous n'acceptons pas l'idée d'un « péché originel », selon quoi nous serions « souillés » depuis la naissance et intrinsèquement mauvais, comme le dit le christianisme. Nous ne croyons pas à cela : en conséquence, nous n'avons pas besoin d'être « sauvés ».

Nous ne prêchons pas une religion universaliste destinée à tout le genre humain. En fait, nous ne pensons pas qu'une telle chose soit possible ou souhaitable. Les différents peuples de l'humanité ont des manières différentes de voir le monde, et chacune d'entre elles est valable. Il est donc normal que ces peuples aient des religions différentes.

Considérez-vous les mythes nordiques comme vrais ?

Les mythes sont des récits concernant les dieux et les déesses. Nous pensons qu'ils représentent une manière d'approcher des vérités spirituelles. Cela signifie que ces mythes contiennent des vérités sur la nature de la divinité, sur notre propre nature, et sur la relation entre les deux. Nous ne prétendons pas que ces mythes soient historiquement vrais.

Et concernant les dieux et les déesses : sont-ils réels ?

Oui, ils sont réels. Cependant, de même que la plupart des Chrétiens ne pensent pas que leur dieu soit réellement un vieillard barbu assis sur un siège en or dans les cieux, nous ne croyons pas que Thor, par exemple, soit réellement un colosse brandissant un grand marteau. Il existe un Thor
qui est réel, mais nous pouvons approcher de sa réalité par le moyen de cette image mentale.

Les fidèles d'Asatru prient-ils leurs dieux et leurs déesses ?

Oui, mais pas de la manière dont la plupart des gens entendent le mot « prier ». Nous ne nous remettons jamais à la volonté des dieux, et nous ne nous humilions jamais devant eux, parce
que nous nous considérons nous-mêmes comme leur parenté, pas comme leur propriété. Nous
ne mendions pas et ne supplions pas. Cependant, nous sommes en contact avec eux et nous les honorons en demandant leur bénédiction par des rituels et des méditations. En fait, la meilleure forme de prière est simplement de vivre pleinement et vertueusement. Notre religion doit influencer tous les aspects de notre vie, pas seulement quelques moments que nous choisirions d'appeler « religion ».

Adorez-vous des pierres, des arbres sacrés, ou des idoles ?

Non. Nous savons bien que les arbres, les statues en bois, le soleil, et des objets faits de la main de l'homme, ne sont pas des dieux, et donc nous ne les adorons pas. Mais nous les utilisons quelquefois pour nous rappeler d'un dieu ou d'une déesse, et nous croyons qu'ils peuvent être « chargés » avec une partie de l'énergie divine, mais nous ne les confondons jamais avec la véritable divinité !

Avez-vous des règles de comportement, et quelles sont-elles ?

Nous avons des règles de comportement qui sont en harmonie avec nos croyances religieuses les plus profondes. Quelques-unes des qualités que nous tenons en haute estime sont : force, courage, joie, honneur, liberté, valeurs familiales, réalisme, audace, et honorer les ancêtres. Il est vertueux d'exprimer ces qualités dans notre vie, et nous essayons de le faire. Les défauts inverses : faiblesse, couardise, dogmatisme – constituent des vices et doivent être évités. Le comportement propre à Asatru consiste à maximiser ces vertus et à minimiser ces vices.

Ce code de conduite reflète les plus hauts et les plus héroïques idéaux de notre peuple.

Toutes les religions ne croient-elles pas aux vertus que vous venez de citer ?

Non. Les gens peuvent sincèrement croire que c'est le cas, mais une observation attentive ne
le confirme pas. Les Chrétiens disent croire à la liberté, mais leurs Ecritures disent qu'ils sont
les esclaves de leur Dieu. Ils disent que la joie de vivre est une bonne chose, mais leurs
enseignements l'associent à la culpabilité à cause de quelque « péché originel » imaginaire. Ils prétendent accepter le monde réel sur des bases pragmatiques, mais ils sont encouragés à croire aveuglément les enseignements de leur religion, même si ces enseignements entrent en conflit avec la raison ou avec les faits (« vous devez avoir la foi »).

Bien sûr, beaucoup de gens croient aux valeurs d'Asatru sans le savoir. Après tout, elles sont instinctives, nous les avons héritées de nos ancêtres d'Europe du Nord. Sans en avoir conscience, nous voulons croire que les religions établies promeuvent ces valeurs, et ainsi nous croyons voir ce que nous souhaitons voir. La plupart des gens n'ont simplement pas encore compris que les religions « établies » disent des choses qui sont en conflit avec les valeurs dont nos coeurs connaissent la noblesse. Pour trouver d'authentiques valeurs nordiques, il faut chercher une religion qui valorise réellement ces valeurs : Asatru.

Qu'avez-vous à dire à propos du bien et du mal ?

Le bien et le mal ne sont pas des valeurs constantes. Ce qui est bon dans un cas peut être mauvais dans un autre, et vice-versa. Dans chaque cas particulier, la valeur d'une action est influencée par le passé et le présent. Le résultat pourra être « bon » ou « mauvais », mais ce sera un jugement circonstancié, lié à un contexte.

En aucun cas la distinction entre le bien et le mal ne peut nous être dictée par un Dieu autoritaire et extérieur au monde, comme dans les religions monothéistes venues du Moyen-Orient. Nous devons utiliser notre liberté, notre responsabilité et notre sens du devoir pour traverser la vie en agissant d'une manière courageuse et noble.

Que dit Asatru à propos de ce qui arrive après la mort ?

Nous croyons qu'il existe une vie après la mort, et que ceux qui ont vécu vertueusement pourront continuer à expérimenter de plus grands accomplissements, plus de plaisirs et plus de défis. Ceux qui ont vécu une vie plus caractérisée par le vice que par la vertu seront séparés de la chaîne de la lignée (familiale, tribale ou ethnique), et seront condamnés à une existence triste et obscure. Quand à ce qui se passe exactement après la mort – ou ce à quoi cela ressemblera – c'est au-delà de notre compréhension, et cela est exprimé par des symboles et des mythes.

Dans Asatru, il y a aussi une tradition de la renaissance à l'intérieur de la lignée familiale. Peut- être un individu est-il capable de choisir s'il veut revenir vivre dans ce monde, ou peut-être y a-
t-il des lois naturelles qui gouvernent cela. En un sens, bien sûr, nous continuons tous à vivre à travers nos descendants, en dehors de toute question de « survie » individuelle après la mort.
Pour parler franchement, à Asatru nous ne nous tourmentons pas outre mesure avec ce qui se passe dans « l'Autre Monde ». Nous vivons ici et maintenant, dans cette existence. Si nous vivons pleinement et vertueusement, la « vie après la mort » sera ce qu'elle doit être.

Asatru prône-t-elle d'adorer les ancêtres ?

Asatru dit que nous devons honorer nos ancêtres. Elle dit aussi que nous sommes liés d'une manière particulière à nos ancêtres. Cependant, nous ne les « adorons » pas.
Nous croyons que nos ancêtres nous ont transmis certaines qualités spirituelles aussi sûrement qu'ils nous ont transmis différents traits physiques. Ils continuent à vivre en nous. La famille et
le clan sont au-dessus et au-delà des limites du temps et de l'individu. En conséquence nous honorons nos ancêtres, mais cela n'est pas de « l'adoration » au sens religieux.

Asatru a-t-elle un Livre Saint, comme la Bible ?

Non. Il existe des sources écrites qui sont utiles pour nous parce qu'elles contiennent une grande part de notre tradition sacrée sous la forme de mythes et de récits héroïques, mais nous ne les considérons pas comme infaillibles, ni comme des textes « inspirés par Dieu ». Toutes les religions qui font cela courent à des désillusions – parce qu'elles croient à une prétendue « pureté » ou « vérité » des anciens textes.

Il existe deux sources réelles d'où coule la vérité sacrée, et aucune des deux ne peut s'exprimer par des mots. L'une est l'univers tout autour de nous, qui est une manifestation de l'énergie divine immanente. L'autre est l'univers à l'intérieur de nous, qui nous a été transmis par nos ancêtres avec l'instinct, l'émotion, les prédispositions innées, et peut-être même la mémoire de
la race. En combinant ces sources interne et externe de sagesse avec celle des textes littéraires laissés par nos ancêtres, nous parvenons à des vérités religieuses. Ces guides spirituels sont vivants, et sont meilleurs que n'importe quel « Livre Saint » dogmatique et poussiéreux.

J'ai entendu dire qu'Asatru est une « religion de la Nature » ; qu'est-ce que cela signifie ?

Nous cultivons l'amour et le respect de la Nature, la sensation d'être « connectés » avec les dieux et les déesses, et cela peut venir en contemplant la beauté et la majesté de la Nature. Nos dieux agissent en harmonie avec la loi naturelle. En agissant en harmonie avec la Nature, nous pouvons devenir co-créateurs avec les dieux. Cette attitude transcende l'opposition entre ce qui est « naturel » et ce qui est « artificiel » (ou prométhéen), ainsi que le prétendu conflit entre la religion et la science.

Pour nous, pratiquer une « religion de la Nature » signifie reconnaître que nous faisons partie de la Nature, et que nous sommes soumis à toutes ses lois. Nous pouvons « être des dieux » dans nos actions, mais nous n'en sommes pas moins membres du règne animal !

D'où vient l'Univers, selon Asatru ?

Nos mythes décrivent le commencement de l'Univers comme le développement d'un processus naturel, plutôt que comme un événement dû à une intervention surnaturelle et « extérieure ».
Les membres d'Asatru n'ont pas besoin de rejeter la science moderne pour être en accord avec leur religion. L'antique tradition de notre peuple décrit l'interaction du feu et de la glace, provoquant le développement de la vie – mais cela est symbolique, et nous laissons aux physiciens le soin de découvrir comment l'Univers est né.

Que sont les runes, et qu'ont-elles à voir avec Asatru ?

Les runes sont des anciens symboles germaniques représentant différents concepts de forces agissant dans l'Univers. Prises toutes ensembles [dans la tradition Viking, il y a 24 runes,
qui forment le « Futhark », NDT], elles expriment la vue du monde de nos ancêtres. Leur signification est intimement liée avec les enseignements d'Asatru. Nos mythes racontent l'histoire où Odinn, père des dieux, découvrit leur magie, après une épreuve pénible, pour que
les dieux et les hommes puissent bénéficier de leur sagesse.


voir aussi site wiki sur l'asatru qui est assez bien construit ;)

site wikipedia sur les vikings : ici
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# Posté le lundi 18 juin 2007 05:02

Modifié le dimanche 08 février 2009 05:09

futhark

futhark
L'alphabet runique ou Futhark —terme formé à partir du nom des six premières lettres de cet alphabet— était le code de vie céleste des scandinaves pour atteindre la noblesse terrestre ou Propriété Óðal et était aussi l'alphabet utilisé par les anciens peuples de langues germaniques (comme les Angles et Nordiques (Vieux norrois)), qui étaient appelées runes.

( attention le futhark peut varier suivant l'époque et le pays ... )

Il était aussi utilisé en divination et en magie. Au contraire des lettres de l'alphabet latin, les runes ont des sens intrinsèques. Le fait est, cependant, que l'alphabet latin est le fruit d'une longue et lente évolution, héritage des Étrusques, dont l'alphabet était lui-même fruit de l'héritage des Phéniciens ; tout alphabet ayant lui-même pour origine les pictogrammes, qui avaient, eux, une signification symbolique. Il est assez improbable que les peuples germaniques aient pu inventer un alphabet à partir de rien quelques millénaires après la naissance des premiers alphabets. Une pièce de monnaie étrusque représentant les attributs d'Athéna retrouvée dans le Valais en Suisse retrace assez bien le chemin qu'avait dû parcourir l'alphabet vers le Nord avant que les peuples nordiques ne l'adaptent à leurs propres langues.

Les racines indo-européennes du mot « rune », *run, signifient « mystère » ou « secret » et ceci est plus visible dans l'un des dérivés raunen signifiant « murmurer » ou « parler en secret ».

D'autres systèmes d'écriture apparentés aux runes existent : les runes hongroises et l'alphabet runiforme turc dit runes göktürk.

RUNES :

- FEHU : Enthousiasme, energie premiere -Freyr- sanglier,cerf

- URUZ : Interiorisation, gestation -Audhumla- auroch

- THURISAZ : Action positive, creatrice -Thor- bouc

- ANSUZ : Conscience, comprehension -Odin- loup, corbeau

- RAIDHO : Rythme, ethique, roue -Forseti- chien

- KHENAZ : Creativite, purification -Loki- serpent

- GEBO : Harmonie, partage -Freya- loutre

- WUNJO : Joie, vie sociale -Odin- herisson

- HAGALAZ : Structure essentielle, destin -Nornes- castor

- NAUTHIZ : Epreuve, depassement -Nidhöggr- fouine

- ISA : Glace, concentration -Hell- lynx

- JERA : Alternance, cycle annuel -Freyr- ecureuil

- EIWHAZ : Mort, renaissance -Odin- chauve-souris

- PERTHRO : Connaissance de soi, destin -Nornes- corneille

- ELHAZ : Libre arbitre, priere -Valkyrie- cerf

- SOWILO : Comprehension, victoire -Sol- hibou

- TIWAZ : Responsabilite, pere -Tyr- aigle

- BERKANO : Maternite, naissance, Mere -Jörd- tortue, loutre

- EWHAZ : Voyage, controle de soi -Sleipnir- cheval

- MANNAZ : Harmonie, humanite -Heimdall- chevreuil, humain

- LAGUZ : Croissance, evolution -Njörd- cygne, saumon

- INGWAZ : Retrait, gestation -Freyr- ours

- DAGAZ : Clarte, illumination -Odin- faucon

- OTHALAZ : Accomplissement, ancetres -Odin- renard

- ? : Rune de l'inconnaissable -Odin-


Différence futhark par " les fils d'odin " : ici
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# Posté le lundi 18 juin 2007 05:04

Modifié le dimanche 19 octobre 2008 08:51